- · 《吉林大学社会科学学报[09/01]
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封面学者曲枫教授
作者:网站采编关键词:
摘要：曲枫教授是美国阿拉斯加大学历史上第一位学习人类学的中国学生，也是爱斯基摩研究史上的第一位中国人。他1967年出生于辽宁省庄河市，先后在中国吉林大学考古学系、荷兰莱顿大学
曲枫教授是美国阿拉斯加大学历史上第一位学习人类学的中国学生，也是爱斯基摩研究史上的第一位中国人。他1967年出生于辽宁省庄河市，先后在中国吉林大学考古学系、荷兰莱顿大学考古系、美国阿拉斯加大学人类学系获得本科、硕士和博士学位。现为聊城大学北冰洋研究中心主任，在该中心与阿拉斯加大学人类学系联合培养博士生项目中担任博士生导师。曲教授2014 年在(《西伯利亚研究》)上发表的英文论文首次提出史前爱斯基摩文化与长江中下游新石器时代良渚文化的联系，为爱斯基摩起源问题提供了新的线索。这项研究成果在北美极地考古学和人类学领域反响较大。美国史密森学会首席科学家、北极考古界权威、史密森学会北冰洋中心主任费茨先生对曲枫教授的这一研究极力称赞，并成为史前爱斯基摩文化良渚起源理论的大力支持者。①资料来自《安克雷奇日报》记者对费茨的采访。David Finds Surprising Connection Between Prehistoric China and Alaska Daily News，2018年7月15日科学版。美国《安克雷奇日报》《费尔班克斯日报》以及中国的《光明日报》均对曲枫教授的研究给予了报导。
从考古学理论范式的角度来看，曲枫教授的学术思想深受20世纪80年代兴起的后过程考古学(postprocessual archaeology)的影响。后过程考古学反对主客观的二元对立，强调物质文化背后的精神性、社会性与能动性，并主张阐释的情境性、历史性与反身性。这些观点同样体现在曲枫教授发表在《北极人类学》(Arctic Anthropology)、《剑桥考古期刊》(Cambridge Archaeological Journal)、《国际宗教史评论》(Numen：International Review for the History of Religions)、《西伯利亚研究》(Sibirica：Journal of Siberian Studies)等国际权威期刊的论文中。然而，从其对本体论的探索中又可以看到他试图努力摆脱进程与后进程之争的泥淖。这体现了曲枫教授不断进行理论反思、勇于超越自我的学术探索精神。
曲枫教授还是庄孔韶先生所提倡的“不浪费的人类学”的践行者。他喜欢用摄影来表现北极风景和阿拉斯加原住民的生活世界，多次在阿拉斯加当地举办摄影展。他把对世界和生命的感受写进诗句之中，用中文和英文两种语言发表诗歌。他的长篇小说《博物馆考古队》一度在网络上走红，以至于有人以为他是专业小说家。
曲枫教授认为学术研究应该打破学科壁垒，淡化学科边界，进行国际合作和跨学科研究。曲枫教授创办的聊城大学北冰洋研究中心是中国第一家以北冰洋人文社会科学为研究对象的学术机构。机构中不但有中国学者，还聘请了来自欧美各国的学者。团队中既有考古学家、人类学家，又有研究地理学和国际政治的学者。这体现了曲枫教授广博的学术视野和勇于开拓的首创精神。目前，曲枫教授正和他的研究团队一起，为努力打造国内领先、国际一流的北冰洋研究基地而不懈努力。
曲枫教授是美国阿拉斯加大学历史上第一位学习人类学的中国学生，也是爱斯基摩研究史上的第一位中国人。他1967年出生于辽宁省庄河市，先后在中国吉林大学考古学系、荷兰莱顿大学考古系、美国阿拉斯加大学人类学系获得本科、硕士和博士学位。现为聊城大学北冰洋研究中心主任，在该中心与阿拉斯加大学人类学系联合培养博士生项目中担任博士生导师。曲教授2014 年在(《西伯利亚研究》)上发表的英文论文首次提出史前爱斯基摩文化与长江中下游新石器时代良渚文化的联系，为爱斯基摩起源问题提供了新的线索。这项研究成果在北美极地考古学和人类学领域反响较大。美国史密森学会首席科学家、北极考古界权威、史密森学会北冰洋中心主任费茨先生对曲枫教授的这一研究极力称赞，并成为史前爱斯基摩文化良渚起源理论的大力支持者。①资料来自《安克雷奇日报》记者对费茨的采访。David Finds Surprising Connection Between Prehistoric China and Alaska Daily News，2018年7月15日科学版。美国《安克雷奇日报》《费尔班克斯日报》以及中国的《光明日报》均对曲枫教授的研究给予了报导。从考古学理论范式的角度来看，曲枫教授的学术思想深受20世纪80年代兴起的后过程考古学(postprocessual archaeology)的影响。后过程考古学反对主客观的二元对立，强调物质文化背后的精神性、社会性与能动性，并主张阐释的情境性、历史性与反身性。这些观点同样体现在曲枫教授发表在《北极人类学》(Arctic Anthropology)、《剑桥考古期刊》(Cambridge Archaeological Journal)、《国际宗教史评论》(Numen：International Review for the History of Religions)、《西伯利亚研究》(Sibirica：Journal of Siberian Studies)等国际权威期刊的论文中。然而，从其对本体论的探索中又可以看到他试图努力摆脱进程与后进程之争的泥淖。这体现了曲枫教授不断进行理论反思、勇于超越自我的学术探索精神。曲枫教授还是庄孔韶先生所提倡的“不浪费的人类学”的践行者。他喜欢用摄影来表现北极风景和阿拉斯加原住民的生活世界，多次在阿拉斯加当地举办摄影展。他把对世界和生命的感受写进诗句之中，用中文和英文两种语言发表诗歌。他的长篇小说《博物馆考古队》一度在网络上走红，以至于有人以为他是专业小说家。曲枫教授认为学术研究应该打破学科壁垒，淡化学科边界，进行国际合作和跨学科研究。曲枫教授创办的聊城大学北冰洋研究中心是中国第一家以北冰洋人文社会科学为研究对象的学术机构。机构中不但有中国学者，还聘请了来自欧美各国的学者。团队中既有考古学家、人类学家，又有研究地理学和国际政治的学者。这体现了曲枫教授广博的学术视野和勇于开拓的首创精神。目前，曲枫教授正和他的研究团队一起，为努力打造国内领先、国际一流的北冰洋研究基地而不懈努力。
文章来源：《吉林大学社会科学学报》 网址: http://www.jldxshkxxb.cn/qikandaodu/2021/0224/566.html